La nostalgia: mirada inocente

Ella Fitzgerald en Amsterdam, 1957, Angel Eyes

"Yo, Jacques Lacan, solo como siempre lo he estado..."

Es inevitable no hablar de Lacan, el interés que me está despertando es desmedido y aunque no tengo intención de explayarme en la explicación de su obra, sólo puedo decir que es básico para entender cualquier tipo de concepción acerca del ser humano. El símbolo con el deseo, la demanda con lo imaginario y la necesidad con lo real son aspectos que aborda de manera brillante, tal vez por eso está tan de moda entre los círculos letrados de varios países y bueno, también aquí en el Perú, donde lo están utilizando (cada vez con mayor frecuencia) para explicar diversos fenómenos sociales e individuales.
Una buena y bastante didáctica introducción a sus ideas es la que hace Slavoj Zizek con el análisis de diversas novelas y películas, en especial las de Alfred Hitchcock: el cineasta más psicoanalítico que he visto hasta ahora.

No. 14, 1960, Mark Rothko, óleo sobre lienzo

La mitología blanca

Bjork, Soda Stereo y Jorge Drexler
Los dos últimos ya están confirmados pero el plato de fondo es pura incertidumbre, como una mecida que parece interminable

Sade con Kant

Me hago daño porque hay un odio implícito en cada cosa que hago,

porque al igual que aborrezco a los otros no me soporto a mí mismo

Me hago daño porque quiero un estigma que me diferencie y separe del resto,

porque quiero un abismo entre mi debilidad y el fracaso

Me hago daño porque busco un castigo a mi cuerpo,

porque al sufrir gozo, y entre lo uno y lo otro no sé distinguir cual me place más

Me hago daño porque aplazo la vida y nunca me atrevo a mirarla de frente

Me hago daño porque tengo nostalgia de un todo al que he renunciado desde siempre

Me hago daño porque sólo así puedo cuidar con esmero lo que queda de mí.

Gustav Klimt, Judith, óleo sobre lienzo

Imagen de Alco

“No comparto tu optimismo por la especie humana. Como decía Ortega y Gasset: "El hombre es un ser peligroso". Y lo es en grado sumo. No le quiero. Le desprecio. Mi amor por los animales es mucho, muchísimo mayor. Puedo querer a individuos concretos, en momentos determinados, pero no a la masa humana. No tengo para nada el ágape de los cristianos. Mi visón es profundamente nihilista, y ni la vida, ni la historia, ni la especie, ni toda la "creación" tienen importancia. No diría como Caligúla: "Quisiera que toda la humanidad tuviera un sólo cuello para cortárselo", pero si tuviera un botón con el que, apretándole, esfumara el cosmos, seguro que lo apretaría. Y ni hablar de la idea de dios (con minúsculas). Despierta toda mi aversión, aunque de otro lado vivo fascinado por la religión, el cual es tema favorito de mis lecturas...”

Profanado

Rorschachista entusiasta y convencido

Este muchacho era de aspecto frágil, de mirada perdida y manos delicadas, tenía cierto aire de arrogancia y una sonrisa sarcástica. Su desapego contrastaba por momentos con un nerviosismo ingenuo, como de niño asustado. Cuando iniciamos la sesión me dijo que no creía en mis técnicas y procedimientos, que el abordaje de la psicología era apresurado y reduccionista.
“Cada momento es parte de un cambio del que no podemos tener más que impresiones, siendo prácticamente imposible hacer postulados universales que traten de describir eso que cambia”

Pretendía ser abrumador y eso sólo acrecentaba mi interés. Lo vi temeroso ante respuestas contundentes: “que el trabajo terapéutico ya no es tan vertical”,”que la fenomenología” “que los patrones simbólicos”, “que la personalidad como un orden de sucesión”
Pero entonces dijo algo que me permitió abstraerme totalmente, quedando claro el panorama de sus afectos y pudiendo yo conectarme con algo íntimo:

“Me gustan las personas que están de perfil. Cuando las veo, imagino una serie de atributos, que probablemente sean idealizados pero que me hacen sentir muy bien, como si por fin hubiese hallado aquello que tanto me hacia falta”.
Mi visión del mundo está teñida de subjetividad y eso hace posible un mundo tangible, tan hermoso como un sueño del que no quiero despertar. Dice la gente “goce con la cosa”, pero en realidad se trata de gozar de uno mismo a través de una cosa.

Figuras de lo pensable

Ya que el nombre de este blog recurre a un aforismo en torno a la música, pues que mejor que tener referentes musicales:




Cualquier pretexto es bueno para evitar pensar, y eso ya se está volviendo recurrente en este blog! Ja





Thom Yorke, The eraser. Broadcast, Papercuts.

Ilusión del idealista

Todos los idealistas se imaginan que las causas a las que se consagran son mejores que todas las demás, y se resisten a creer que su causa, para poder prosperar tiene necesidad del mismo maloliente estiércol del que necesitan todas las demás empresas humanas.

Friedrich Nietzsche, Humano demasiado humano.